五丁祠、五丁遗剑处

敬 永 金

五丁祠在县城之北的五妇岭（今名水观音）。《蜀中名胜记》载：“梓潼五妇山，有隐剑泉，五丁祠在泉东十步。”《舆地纪胜》云：“剑泉在梓潼县北一十二里。昔蜀五丁至此，见大蛇入穴，兄弟忿而拔之，山摧，五丁毙焉。遗剑於路，臾化一泉，每庚申甲子日，其剑一现。故又曰灵泉。”《四川通志》亦云：“五丁庙在梓潼北十二里，五丁开峡路，迎秦女至此，拔蛇，山颓，五丁与秦女俱毙于此”。

五丁，乃兄弟五人，他们还有1个姐姐，《四川通志》和《华阳国志》说他们皆出生于武都山玉龙溪（今绵竹县之北的紫岩山）。蜀王于周显王三十年（公元前339年）纳五丁之姐为妃曰武都妃子，又招其弟兄五人为护卫大将。《路史》记载说：“开明十二世，时武都出五丁辅之”。《蜀王本纪》云：“武都人有善知蜀王者，将其女适蜀。蜀王纳为妃。武都妃子居蜀不服水土，欲归，蜀王心爱其女，留之。乃作《东平之歌》娱乐王妃。”没有多长时间，武都妃子死了。蜀王哀念王妃，乃遣五丁从武都山担来泥土为王妃作冢墓。这个王妃墓高七丈，占地数亩，后来人们把它称作武担山（即今成都北较场东南角的武担山）。蜀王悼王妃，亲埋坟墓，且作《臾邪歌》、《龙归之曲》等哀歌悼念王妃。

周显王三十二年（公元前337年），蜀王为了引领秦国所赠能屙黄金的石牛入蜀，又命五丁开劈秦蜀通道。秦惠文王三年（公元前335年），五丁将秦蜀通道开通。因为这条路是为了引领石牛入蜀而修建的，故尔就把这条路命名为石牛路。五丁将石牛领回后，方发现石牛不能屙金，即将其遣返回秦国。

五丁开劈秦蜀通道，虽有被秦人愚弄之嫌，但他毕竟开启了蜀国的封闭之门，因而历代对五丁的开劈功绩都有很高的评价。李白说正是由于这条道路的开通，才结束了蜀国“不与秦塞通人烟”的闭塞历史。四川乡试主考官李重华甚至说五丁开路的功绩，一点也不逊于夏禹王开通水路的功绩，因为有了这条路，就可使天下军民人等“自北自南自西东”畅行无阻，从而促进蜀国与中原之间的政治、经济、文化及科学技术的交流 。李白诗云：“蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”四川乡试主考官李重华也有“双崖翠影侵天合，开劈何曾让禹功！”之句，盛赞五丁开路的业绩，并不重于禹王治不之功。著名诗人刘冕亦有诗句说：“山路巉险连秦栈，大石峨峨横路半。剑阁云生千仞合，移步犹虞患失足，忽尔五丁运神工，凿开蚕丛使路通。石牛屙金何须计，但使行人自北自南自西东。”诗人说，蜀人虽被石牛屙金的骗局蒙蔽了，但蜀道开通了，我们还计较那些干什么呢？正是因为开通了这条路，使蜀人从此实现了“稳步云衢朝金阙”的愿望。五丁的这些功绩是多么值得我们怀念的呀。

周慎王五年（公元前316年）秦惠文王听从大夫司马错之言，决计伐蜀。司马错说：蜀国富饶，得其布帛（丝、麻、毛、织品）和金银，足给军用，江水又通达楚国（今湖北、湖南等地）。且有巴国勇士，乘船顺江直流而下，楚可得也。得蜀则得楚，楚亡则得天下矣。秦惠王曰：“善”。即遣大夫张仪、司马错、都尉墨等率军从石牛道伐蜀。蜀王负力亲率蜀军应敌。蜀王弟葭萌率部属在苴地（今广元至汉中一带）叛变，蜀军战败。蜀王率军退至梓潼。蜀军与秦军进行了大冲战。蜀王大将五丁战死梓潼。著名国画家张大千拜访梓潼古迹时写有《题五丁》一诗，对秦蜀两军的战斗场面颇有绘声绘色之笔，诗云：“北去南来问石牛，蜀王引领五丁休。荡摇白日龙蛇怒，椎凿玄天神鬼悉。”这首诗叙述说，因为石牛而引起的这场战争，使五丁也死了。战斗的激 烈，把太阳都弄得摇摇晃晃旋转不定、江河震动连龙蛇也震怒了，更象是在用能量无比的铁椎在敲钻天廷一样，使得神鬼也痛苦难堪，且一筹莫展。梓潼决战的结果，蜀军损失惨重，五丁大将也战死梓潼。蜀王率败军南逃至逢乡白鹿山（在彭州市境内），蜀太子、蜀相、傅，均被秦军斩杀。秦军再追至武阳（今彭山县武阳）又斩获蜀王。至此，蜀亡。蜀王子率残众三万入交州（今越南）称安阳王。

梓潼人感五丁劈山开路之功，且为国捐躯，故立专祠祭祀。